Di@logo y participación ciudadana

Este curso se enmarca dentro del progr@ma virtual: programa de formación a distancia por Internet del Instituto.

ANTECEDENTES

El Instituto Card. E. F. Pironio, en comunión con la opciones y pedagogía de la Pastoral de Juventud Latinoamericana, asume que una verdadera formación de los jóvenes debe ser de carácter integral y por tal motivo no dejar de lado ninguna de las dimensiones en las cuales se debe desarrollar la vida de cualquier joven dentro de la Iglesia.
Notamos en los últimos años que el interés de los jóvenes de nuestra pastoral por el área socio - política está en franca decadencia. Constatamos ésto en datos concretos de nuestra actividad como por ejemplo el escaso interés en participar de los ámbitos de “Jóvenes y el mundo del trabajo” y “Jóvenes y la política” en los últimos encuentros nacionales de responsables de Pastoral de Juventud.
Sólo en el Encuentro Nacional de Córdoba en el año 1985 el interés y deseo de participación de los jóvenes en esta temática estuvo realmente presente y, evidentemente, lo estuvo por la reciente democracia de nuestro país en aquellos años.
Dentro de esta misma línea, la Comisión Nacional de Pastoral de Juventud priorizó para este trienio, entre otros desafíos, el siguiente: “Nuestro Compromiso en la Transformación de la Realidad"
Descubrimos también, a través de la última Investigación del Instituto realizada durante el año 2002, la escasa formación que en estos temas brindan las diversas comunidades juveniles:
En los datos que ella nos aporta descubrimos que por medio de este programa podríamos cubrir un espacio formativo que no cubrimos adecuadamente (Los datos completos de esta Investigación pueden ser visitados en nuestra pagina web)

JUSTIFICACIÓN

Teniendo en cuenta la opción por los jóvenes expresada en Puebla y confirmada en Santo Domingo el Instituto Card. Eduardo F. Pironio se hace eco de la necesidad e importancia de la preparación de agentes de pastoral adecuadamente formados para acompañar a los jóvenes de nuestra Pastoral en su inserción y compromiso con la sociedad.
La misión de la Pastoral de Juventud, en comunión con toda la Iglesia, es evangelizar a todos los jóvenes con la pedagogía de Jesús (enseñar, escuchar, aprender, respetar, hacer crecer, acompañar, corregir, denunciar) que permita una formación integral (crecimiento en lo personal, en lo comunitario, en lo social y político, en la fe) optando por los pobres, débiles, sufrientes, excluidos y marginados (desde su realidad, compartiendo su lucha por la dignidad). Desde esta se desprende nuestra misión como Instituto: formar agentes de pastoral en todas sus dimensiones para acompañar la "vida del joven", por tal motivo nuestros planes de formación intentan responder a las diversas dimensiones que la conforman y que mencionamos a continuación:

1) RELACIÓN CONSIGO MISMO,
2) RELACIÓN CON EL GRUPO,
3) RELACIÓN CON LA IGLESIA,
4) RELACIÓN CON LA SOCIEDAD
5) RELACIÓN CON DIOS.

Nuestro interés por el desarrollo de este curso surge de la necesidad de acompañamiento en el proceso de socialización y de inserción del joven en la sociedad contemplado en el ítem nº 4. Intentamos formar al joven para ser capaz de proyectarse en su comunidad local, nacional e internacional.
La experiencia de los grupos y comunidades juveniles es el punto de partida para abrirse a relaciones más amplias y complejas que se dan más allá del mismo grupo y permiten descubrir a las organizaciones sociales intermedias como espacios posibles de compromiso transformador. Esto implica un proceso de maduración desde una conciencia frecuentemente ingenua hacia una conciencia crítica de la problemática social, tanto local como universal. A partir de acciones que al principio son, a menudo, sólo asistenciales, el joven va descubriendo los niveles de organización de la misma sociedad, va valorando especialmente el rol de los organismos políticos, sindicales, barriales, populares, etc. y va asumiendo la opción por los pobres como una actitud de servicio y solidaridad, hasta llegar a incorporarla en su propio proyecto de vida.
Esta dimensión le dará elementos y lo capacitará para crear y participar en todo tipo de proyectos alternativos de tipo económico, político, educativo, etc. que fortalezcan el proceso de lucha popular por estructuras más humanas y por la construcción de la Civilización del Amor. (Cfr. Civilización del Amor, Tarea y Esperanza. CELAM)

PROGRAMA GENERAL DEL CURSO

OBJETIVO GENERAL:

"Formar jóvenes y asesores que desarrollen proyectos y acompañen procesos de participación socio-política tanto personales como colectivos, para la transformación de la sociedad y la construcción del Reino de Dios"

Objetivos Específicos:

- Favorecer los procesos de maduración desde una conciencia frecuentemente ingenua e individualista, hacia una conciencia crítica de la problemática social, tanto local como universal para ser en protagonista de la transformación social
- Acompañar en el proceso de socialización y de inserción del joven en la sociedad, formándolo para que sea capaz de proyectarse participativamente en su comunidad local, nacional e internacional.
- Capacitar para el acompañamiento del joven en su proceso inserción social para que sea protagonista en los diferentes niveles de intervención tanto local como nacional e internacional.
- Trascender las acciones pastorales de carácter netamente asistencial hacia el desarrollo de actividades en niveles de organización más complejos y de mayor compromiso dentro de la Sociedad
- Potenciar las experiencias de los grupos y comunidades juveniles como punto de partida para abrirse a relaciones más amplias y complejas que se dan más allá del mismo grupo y permitan descubrir a las organizaciones sociales intermedias como espacios posibles de compromiso transformador
- Promover en los jóvenes la necesidad y compromiso de asumir la opción por los pobres como una actitud de servicio, solidaridad y trasformación social, hasta llegar a incorporar esta opción en su propio proyecto de vida personal y colectivo.

DESTINATARIOS

- Jóvenes con inquietud de servicio y participación social y política que buscan profundizar esta vocación desde el Pensamiento Social de la Iglesia.
- Animadores, educadores, formadores y agentes pastorales que quieren aprender a acompañar los procesos de maduración en la fe desde la dimensión social.
- Ciudadanos que sientan la necesidad de formarse y de participar en la dimensión socio-política.
- En todos los casos deben ser mayores de 20 años con estudios de nivel medio concluidos, manejo de lectura de textos y resúmenes, experiencias en prácticas sociales o solidarios (misión, apostolados, cáritas, trabajo en villas o barrios, etc).:

CONTENIDOS

Primero Envío: “…y le dijo <<Effatá, que quiere decir: ¡Ábrete!>>”

• Comunicación y Diálogo: conceptos, tipos, experiencias, importancia
• Procesos de diálogo – Experiencias reconocidas
• El diálogo en la Iglesia y en las comunidades
• La articulación como parte del diálogo

Segundo Envío: El grupo y los conflictos en clave de fe.

• Organización grupal- Trabajo en equipo
• Roles: perfiles y funciones: Animación
• Liderazgo - Los facilitadotes
• Conflicto y diálogo.
• El conflicto en clave de fe
• Crisis en los grupos/equipos. Los conflictos.

Tercero Envío: “Incendien el mundo con el fuego del Amor”

• Los cristianos y la participación sociopolítica.
• Testigos de Cristo en la gestión del Bien Común
• La Doctrina social de la Iglesia: conciencia teórica de un movimiento práctico.
• Dimensión social en las comunidades juveniles.

Cuarto Envío: La construcción del bien común… una responsabilidad de todos.

• Ciudadanía - Ciudadanía Social: concepto e importancia
• El análisis social y político
• Ciudadanía, participación y democracia

Quinto Envío: Desarrollo comunitario como fin y tarea.

• Participación comunitaria
• Tejido social: organizaciones de la sociedad civil y gestión asociada
• Actores sociales participantes – La red barrial.
• Gestión comunitaria de proyectos sociales.
• Desarrollo comunitario